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文昌之地留胜《shèng》迹

                                                         作者:k8官网中学  梁劲松

      《辞海》记载,“文昌”乃星宫名,亦称文曲星。在中国《China》神话中,文昌宫是主宰文运、功名禄位的星宿,多为读书人所祭祀。文昌帝君具有极大的影响力,历朝帝王都提倡天下学宫者要建“文昌宫”来祭祀文昌。

       k8官网文昌宫位于k8官网县城西街,为清代四合院建筑。依托古物并承其文脉,k8官网中学在解放前后皆于此办学。

       文昌宫旧址的后面建有一座小型花园。 走进花园门口,一排小叶榕映入眼帘。它们是如此茂密,像一座座绿色的小山包,把花园变成了一片森林。太阳照在树上,错落有致的树叶投下斑斑驳驳的影子。褐色的小鸟,偶尔在树干上扑动一下,仿佛是掉下来的枯叶。浅草丛中透出一簇簇五颜六色的小花,给花园铺上了华丽的锦缎。花丛中散发着阵阵清香,夹杂着青草味儿,扑面而来,沁人心脾。

       花园的中段有两座亭子。亭子中央有一张圆石桌和四根石凳。每个亭子各有一副文辞与书法二美兼备的楹联。那是二

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00二年初夏八十七岁的岳立言先生撰书的杰作

                    园中四季繁花艳,

                    亭内频年雅兴多。

                    赏月呤诗陶情逸性,

                    培桃育李种梓栽兰。

       其书法,气象深穆,笔力雄强,点画峻厚,精神飞动。其楹联,意象悠然自得,生动鲜活;语言清新典雅,质朴无华。文采焕然加书法精湛,令人驻足欣赏。

      “月亮”在中国《China》文学作品中通常用来象征圣洁、辉煌、美丽。“桃李”则是比喻老师《teacher》辛勤栽培的学生《xué sheng》。“梓”为良材佳木,是刚直挺拔、坚毅勇武的形象《image》。其指代栋梁之材,称之为“梓材”,南朝刘勰把这种“梓材之士”作为人生的最高境界,认为人生在世,应该《yīng gāi》身怀有用之才,待时机成熟便付诸实践,干一番事业。“兰花”作为道德的借喻是指德性优美与仁爱《love》善心,作为修养的要求是人们要像兰花那样柔美谦和洁身自爱《love》,滋养一种清逸、文雅的风度《 dù》,一种幽远素淡的人生哲学、人生境界、艺术境界。这两副楹联蕴含的正是这样《zhè yàng》的一种理想的人格标准:敏于学,富于情,依于仁,握于德,游于艺,见于道。1922年,梁启超先生应苏州学界之邀作一场演讲。他向在座者提出了几个问题《foul-ups》:“你为什么进学校?”,“你为什么要求学问?”,“你想学些什么?”。而后,梁启超先生自己《his》给出的答案是,求学问为的是学做人。他说但凡一个人在学校里所学,数理化、史地、国文、英语,乃至哲学、文学、农工商等等,皆不过是做人所需的一种手段。而要修成一个完美的人,总要具备三德——智、仁、勇,实现了的状态便是“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧”,无论是教育家教育学生,还是自己《his》教育自己,皆应以这三德为准则。岳立言先生的两副楹联所表达的思想与梁启超先生的回答如出一辙。当年,巴蜀名校k8官网中学的领导决定在k8官网文昌宫旧址的后面建一座花园并请教育界前辈、艺术大家岳立言先生撰联寄意,其目的大概也在于此吧。

      由此想到k8官网中学75年校庆,先生专门撰联三副,对教育事业寄以由衷赞颂和殷殷希冀:

      施化雨,育英才,巴蜀教坛添异彩;  乘东风,迎校庆,蓬山面貌换新颜。

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      文运昌隆,莘莘学子遍天下;   教坛特色,济济英才出县中。

       站在k8官网文脉传承之圣地,品读先生留下的胜《shèng》迹,感《sense》受到的是先生的谆谆教导,是先生抚须颔首的微笑,是先生润物无声的慈爱春晖。

       俯首沉思,不禁令人猛然省悟:先生桃李满门,诗书传世,如此高妙的文才、文笔、文心,不正是当代的文曲星么?

 是以诗赞:慈慧率真当巨擘,谦和清雅溢淡香。点睛文昌添神韵,弦歌不辍锁铿锵。婉约细腻皆珍品,豪放通达尽芬芳。弘扬传统光先学,德艺双馨誉书乡。

 

     

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